农历是阴历还是阳历

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  农历是以阴历(夏历)为基础，融合阳历成分而成的一种历法。所以我国的农历从严格意义上说不应该叫阴历，而是阴阳合历。其年份分为平年和闰年。平年为十二个月;闰年为十三个月。月份分为大月和小月，大月三十天，小月二十九天，其平均历月等于一个朔望月。
  农历在阴历(夏历)基础上融合了阳历的成分，吸收了干支历(阳历)二十四节气作为补充，并通过“置闰法”调整来符合回归年。由于吸收了干支历二十四节气，可以反映季节的变化，指导农业等事。
  所以，农历既有阴历又有阳历的成分。农历是阴阳合历，指兼顾太阳、月亮与地球关系的一种历法。
  阴历不考虑地球绕太阳的运行，因而使得四季的变化在阴历上就没有固定的时间，不能反映季节。与阳历年固定在365天或366天不同的是，阴历年相比阳历年在天数上有时会相差一个月。为了协调回归年与朔望月之间的天数，于是产生了阴阳历，即农历。
  方法是在历法中加入二十四节气以及“19年7闰”法(即在19个农历年中加上7个闰年。农历闰年多一个闰月，因此一年平均有383.8978天，而农历平年平均有354.3672天。)使得一年的平均天数与回归年的天数相符。因此这种历法既与月相相符，也与地球绕太阳周期运动相符合。

  
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  阴历
  阴历在天文学中主要指按月亮的月相周期来安排的历法，以月球绕行地球一周(以太阳为参照物，实际月球运行超过一周。)为一月，即以朔望月作为确定历月的基础，一年为十二个历月的一种历法。
  阴历是中国传统历法之一，也被称为"殷历"、"古历"、汉历、"黄历"、"夏历"和"旧历"等。“阴历”又名“太阴历”，系以月球绕行地球一周为一月，再配合地球绕日一周之时数为一年，我国在民国元年前采用此历，为与现行之历相对称，故名之曰“旧历”。
  阴历定月的依据是月亮的运动规律：月球运行的轨道，名曰白道，白道与黄道同为天体上之两大圆，以五度九分而斜交，月球绕地球一周，出没于黄道者两次，历二十七日七小时四十三分十一秒半，为月球公转一周所需的时间，谓之“恒星月”。
  唯当月球绕地球之时，地球因公转而位置亦有变动，计前进二十七度余，而月球每日行十三度十五分，故月球自合朔，全绕地球一周，复至合朔，实需二十九日十二时四十四分二秒八，谓之“朔望月”，习俗所谓一个月，即指朔望月而言。
  阴历不考虑地球绕太阳的公转运行，因此使得四季的变化在阴历上就没有固定的时间，它不能反映季节，这是一个很大的缺点。

  
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  公历也就是指得公元纪年，这个历法是源于西方的一种纪年历法，它的起源来自与耶稣的诞生，在这之前的被称为“公元前”，在这之后正常的纪年，而我国采用这种通用的纪年方式是在1949年9月27日第一届全国政协中通过!
  阳历是一种“太阳历”，也就是我们常说的“公历”，它是根据根据地球绕太阳运行的周期为一年制定的历法。根据阳历的日期可以很清楚的区分四季冷暖的变化，但是，根据阳历制定的“月份”却无关与月亮的盈缺，朔望!